2010年9月24日 星期五

49 爾有何貴?

7378 楊東是誰《祖母與頑童》之四十九:爾有何貴 2009 0427


之四十九:爾有何貴?


這四字,本來是《石頭記》裡的。但不知何故,
這四字,這幾天才忽然入腦。走路行思,揮之不去。

讀者或者還記得,《石頭記》第二十二回(還是二
十三回?待查)裡,有一處是描述「寶玉妄談禪」的。
話說有一天寶玉不知受了何刺激,鎮日苦思,忽然寫
了幾句禪話,讓黛玉看到了。黛玉又好氣又好笑,深
怕寶玉走火入魔,就想到了幾句話,來質問寶玉。

黛玉問:「至貴者寶,至堅者玉。爾有何貴?爾有
何堅?」

  這句話,翻出來就是:「你有甚麼價值?你有何
種堅持?」

  請注意,那時還只是二十二回。那時,寶玉還只
是個孩子。一個孩子,可以偶然學人談談禪,好像莫
測高深那樣。但是,一個孩子無法回答這樣真正需要
回答的問題。寶玉就是因為自知功力尚淺,無法正面
面對人生最重要的問題。因此,談禪的心思,就擱到
一旁了。但是,這問題畢竟是紅樓夢裡最重要的問題
之一。以後,寶玉的一生,就是被這兩句話帶引的。
這兩句,是《石頭記》的眼睛。這是一個哲理人生中
的大問題。這裡只能點到即止。

  但是,頑童雖然愚魯,也能明明白白的想到,這
問題,是不用人提出來的。每個人,在不自覺之中,
在潛意識之中,都會不自覺的自己去問自己。

  到底,我的價值在那裡呢?

  能夠這樣在潛識中去問自己的人,是幸運的。因
為,他能夠在不知不覺之中,不斷調整自己。

  天底之下,大約有兩種人。一種是真正愚魯的人,
他是從來不懂得這樣問的。就算是在潛意識之中,也
不會懂得問。這樣的人,也許讀過很多書,也許很有
錢,但他從來不會這樣想。他渾渾噩噩的,很快就過
完了一生。這是很好的。因為,他也不會有甚麼煩惱。
但危險的是另一種人,倘若他的智力,能夠在潛意識
中自覺到這個問題,但是,他卻因為種種其他慾望上
的原因,不能回答,那就是非常危險的。頑童相信,
這是大部份思想毛病的病根。從憂鬱症到精神分裂,
都是由這問題引起。

  這問題,你可以觀察自己,也可以觀察他人。而
頑童是絕對幸運的,也是絕對幸福的。因為,在頑童
的成長時期裡,有一個真正有價值的人,不斷的像鏡
子一樣,引導頑童思考。

  頑童的祖母,從時間上是橫跨三代的。她經歷了
前清,民國,一直挨到了殖民時期。但從空間上,她
卻是中國文化的原始典型。她不斷奮鬥,也不斷失敗。
但她永遠都是在苦幹。若果有人問:她不過是一個普
通老百姓,價值在那裡?又若果發問的人不能自己回
答,則這一個人,也不會自己問自己:到底自己的價
值在那裡的。

  爾有何貴?

  她是如同珍珠寶玉一樣的老百姓。在她的身上,
有中國文化的深厚影子。

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